داراى شخصيت و سجاياى مطلوب و بهره‌مند از مظاهر فرهنگ ملّى باشند . » و ما معتقديم كه مواريث ملّى ايران در همهء تجليات آن بهترين نمودار سعى و كوشش مردم اين سرزمين در خدمت به علم و تمدن جهان است ، و معرفت بدانها موجب سرفرازى و اميد نسلهاى كنونى و آيندهء ايران خواهد بود . سرفرازى بدين‌سبب كه در گذشته در پيشبرد فرهنگ بشرى سهمى داشته‌اند و اميد از آن‌رو كه در آينده نيز اگر مانند همان گذشتگان دانش‌دوست با همت و واقع‌بينى به كار و كوشش پردازند در آنها اين پايه و مايه هست كه در جمع ملتهاى با علم و فرهنگ جهان جاى شايسته‌اى براى خود باز كنند . و ديگر آن‌كه نبايد گمان بريم كه مواريث گذشته چيزى است بيرون از نيازمندىهاى زندگى ، و حافظان اين مواريث همچون عتيقه‌فروشان كالايى را عرضه مىدارند كه به گذشته‌هاى خيلى دور تعلّق داشته و در زندگى حال يا آيندهء ايران جايى براى آن نيست . مواريث اسلامى ايران يعنى تمام آن مبانى فكرى و روحى كه قرنها براى فرهنگ و تمدن ايرانى بنيانى استوار بوده و امروز نيز از پايه‌هاى اصلى فرهنگ ملّى ما است ، و علاوه‌بر آن در عصر حاضر از مهم‌ترين عوامل تفاهم بين ملّتهاى مختلف اسلامى به شمار مىرود . اين حقيقتى است كه بايد به آن واقف بود كه شناخت ملتها و درك خصوصيات روحى و اخلاقى آنها جز از طريق شناخت فرهنگ و ادب آنها ميسر نيست ، و هرچند تاكنون به اهميت فرهنگ مشترك اسلامى در زمينهء روابط با كشورهاى اسلامى چنان‌كه بايد توجه نشده و اين عامل مؤثر چنان كه شايسته است مورد استفاده قرار نگرفته است ولى اين امر به هيچ‌وجه از اهميت موضوع نمىكاهد . وضعى كه در عصر حاضر در روابط بين ملتها به وجود آمده با گذشته اختلاف بسيار دارد . وسايل امروز ملت‌هاى دورافتاده و بيگانه را هم به هم نزديك و با هم آشنا ساخته ، چه رسد به ملت‌هايى كه روابط ايشان ريشه‌هايى روحى و معنوى و سابقه‌اى بسيار طولانى دارد . و اگر به اين پيوندهاى فرهنگى روابط اقتصادى و سياسى را هم كه پيوسته رو به فزونى است بيفزاييم ، به اين